Homilia Ordinario 26A: Sí, con palabras y con obras

 Homily for 26^th Sunday of Ordinary Time Year A 2026

Introducción

Hace algunos años, vi una frase pintada en la parte trasera de un autobús en Uganda. Decía simplemente: “Ninguna situación es permanente.”

Esa frase, “ninguna situación es permanente”, volvió a mi mente mientras meditaba las lecturas de hoy, en las que escuchamos hablar de dos hijos, y los dos cambian, aunque en direcciones opuestas.

Escritura y teología

Como escuchamos en el Evangelio, Jesús nos cuenta la parábola de dos hijos. Su padre les pide a los dos que vayan a trabajar a la viña.

·        El primero dice: “No, no voy.” Pero después cambia de parecer y va.

·        El segundo dice: “Sí, señor.” Pero también cambia de parecer y nunca va.

Y Jesús pregunta: “¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre?”

La respuesta obvia es “el primero.”  Pero detengámonos un momento y pensemos en algo interesante de esta parábola. La verdad es que ninguno de los dos hijos es perfecto. Uno se equivoca con sus palabras; el otro se equivoca con sus acciones. Y quizás por eso este Evangelio tiene algo que decirnos a todos.

El primer hijo, que dijo “No” pero después cambió de parecer e hizo lo que su padre le había pedido, representa a los pecadores: los publicanos y las prostitutas. Ellos también habían dicho “No” a Dios cuando se negaron a creer en sus promesas, cuando se negaron a adorarlo y, sobre todo, cuando se negaron a seguir sus mandamientos y escogieron vivir en el pecado.

Pero después de escuchar la predicación de Juan el Bautista y de Jesús, cambiaron sus caminos y se volvieron hacia el Señor. A lo largo de los Evangelios escuchamos hablar de publicanos como Mateo y Zaqueo, y también de mujeres pecadoras, que como este hijo se volvieron hacia el Señor y dejaron atrás su antigua vida de pecado.  Porque ninguna situación es permanente, ni siquiera la situación del pecado.

El segundo hijo, el que dijo “Sí” a su padre pero no hizo nada, representa a los líderes religiosos de aquel tiempo. Los sumos sacerdotes y los ancianos se consideraban justos porque creían en las promesas de Dios, lo adoraban y se consideraban fieles a la Ley.  Pero se habían vuelto complacientes.

Cuando llegó Jesús, en lugar de reconocer en él el cumplimiento de las promesas de Dios, lo rechazaron. En vez de seguir diciendo “Sí” al Dios en quien habían creído, al Dios que adoraban y obedecían, dijeron “No” al Hijo de Dios, que había predicado: “Conviértanse y crean en el Evangelio.”

Y no solamente rechazaron a Jesús; también rechazaron la posibilidad de que los pecadores pudieran cambiar y convertir su anterior “No” en un “Sí”.

Siglos antes, en tiempos del profeta Ezequiel, el pueblo se había quejado de que los caminos del Señor eran injustos.  ¿Injustos en qué sentido?

Pensaban que era injusto que una persona que había vivido mal pudiera apartarse de su maldad y recibir la vida, mientras que una persona que había vivido justamente pudiera apartarse de la virtud y comenzar a hacer el mal.

Pero Ezequiel les dice que precisamente así es la justicia de Dios. La persona que se aparta del pecado y hace lo que es bueno vivirá; y la persona que se aparta de la justicia y escoge el mal tendrá que afrontar las consecuencias de esa decisión.  Dios toma en serio la dirección que escogemos para seguir.

Vida cristiana

Este mensaje es tan importante para nosotros hoy como lo fue para la gente del tiempo de Ezequiel y del tiempo de Jesús.  También nosotros debemos creer que es posible cambiar. Ninguna situación es permanente.

Hay demasiadas personas hoy que piensan que Dios jamás podría perdonarles sus pecados.  ¿Cuántas veces escucho a alguien decirme: “Padre, lo que hice fue demasiado grave: un aborto, una vida sexual desordenada, un acto de racismo o una adicción, Dios nunca podrá perdonarme”?

Y se dan por vencidos. No creen en Jesús, que nos enseña que Dios es misericordioso y nos invita a ser como el primer hijo, que cambia su “No” por un “Sí”.  Tenemos que creer que es posible pasar del mal al bien, del pecado a la virtud, del camino equivocado al camino correcto.

Y cada uno de nosotros debería preguntarse:

1.    ¿Desespero de mí mismo, o creo que puedo cambiar?

2.    ¿Me doy por vencido con los demás, o creo que la gracia de Dios puede cambiarlos?

3.    Y finalmente, ¿estoy tomando medidas concretas para cambiar mi propia vida y para ayudar a otros a acercarse al Señor?

Pero hay otro lado del Evangelio.  Como el segundo hijo, también nosotros podemos caer fácilmente en la complacencia, pensando que nuestro “Sí” original al Señor nos llevará automáticamente hasta el cielo.

Nuestro “Sí” en el Bautismo, en la Confirmación, en el Matrimonio y en otros momentos importantes fue solamente el comienzo de nuestro compromiso.  Tenemos que seguir diciendo: “Sí, Señor. Sí, Señor. Sí, Señor,” todos los días de nuestra vida.  Tenemos que decir este “Sí” siguiendo creyendo en su enseñanza, continuando a adorarlo y viviendo de acuerdo con sus mandamientos.  Nuestro “Sí” a Dios tiene que ser con palabras y con obras.

Recuerdo una historia que escuché contar al padrino de una boda hace algunos años. Les aconsejaba a los recién casados que compararan su amor el uno por el otro con un millón de dólares.

Pero en lugar de darse un solo cheque de un millón de dólares, les aconsejó ir al banco, conseguir billetes de un dólar y dárselos el uno al otro, uno por uno, cada día, uno por uno, cada día.  De esa manera estarían diciendo: “Sí, te amo”, no solamente una vez, sino todos los días de su vida.

Nuestro amor por Dios es muy parecido. Nuestro “Sí” a Dios no se demuestra con un gran “Sí” una sola vez en la vida, sino con todos los pequeños “Sí” que le damos cada día.

Conclusión

A diferencia del dicho de que el leopardo no puede cambiar sus manchas, aquella frase pintada en el autobús de Uganda era sencilla y verdadera: “Ninguna situación es permanente.”

·        Esto puede ser una palabra de esperanza para cada uno de nosotros que ha pecado: Tu pasado no tiene que determinar tu futuro.

·        Y también puede ser una advertencia para cada uno de nosotros que se considera justo: Tu fidelidad del pasado no te dispensa de obedecer hoy.

Sí, a veces somos como el primer hijo por causa de nuestro pecado. A veces somos como el segundo hijo por causa de nuestra complacencia.

Pero Jesús no contó esta parábola simplemente para que pudiéramos identificar al hijo equivocado. La contó para que pudiéramos reconocernos a nosotros mismos.

Y Dios Padre nos llama a ser como el tercer Hijo, su Hijo, Jesucristo, cuyo “Sí” es fiel tanto en palabras como en obras.  Jesús no solamente dijo “Sí” a su Padre. Vivió ese “Sí” hasta la Cruz.

Y quizás, después de celebrar este sacrificio de la reconciliación, esa sea la oración que debemos llevarnos hoy: Señor, ayúdame a hacer realidad mi “Sí” a ti.  No solamente con mis labios y mis intenciones, sino también con mis decisiones, mis relaciones, mi trabajo, mi oración, mi perdón y mi vida diaria.  Porque ninguna situación es permanente.

Por la gracia de Dios, el “No” de ayer puede convertirse en el “Sí” de hoy, especialmente en el sacramento de la reconciliación. Y si permanecemos fieles, nuestros “Sí” imperfectos de esta vida se convertirán un día en nuestro “Sí” definitivo en la eternidad.