About Me

I am a priest of the Archdiocese of Tororo, Uganda since my ordination on July 4, 1998. I am currently assigned as Professor of Theology and formator at Notre Dame Seminary in the Archdiocese of New Orleans, Louisiana.

Sunday, November 25, 2018

Homilia Cristo Rey B: Jesús nuestro rey, un rey no de este mundo.

Homilia para la Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo Año B 2018 

Daniel 7:13-14; Revelation 1:5-8; John 18:33-37 
Introducción 
Hoy la gente prefiere la democracia, porque la monarquía tiene una historia mala.  En el testamento antiguo ya lo largo de la historia, especialmente en el período medieval, los reyes representaron opresión y brutalidad, opulencia y los impuestos injustos. De hecho, para ganar su independencia, este país luchó contra el rey Jorge de Inglaterra. 

Entonces, dada esta mala imagen de los reyes, ¿por qué celebramos Cristo como nuestro Rey? 

Escritura y teología 
Felizmente Jesús mismo responde a esta pregunta cómo hemos oído en el evangelio. Cuando Pilato le preguntó si él es el rey de los judíos, Jesús no niega que él es un rey. Pero él dice: "Mi Reino no es de este mundo." En otras palabras, él es un rey a diferencia de los reyes humanos; no oprime, pero sirve, no cobra impuestos pero da, no tiene un ejército sino que tiene verdad. Es por eso que Jesús continúa diciendo: "Si mi Reino fuera de este mundo, mis servidores habrían luchado para que no cayera yo en manos de los judíos. Pero mi Reino no es de aquí." 

Bueno, si Jesús no es como los reyes de Israel o la edad medieval, ¿qué tipo de rey es? Parece que los únicos reyes que la gente de hoy aceptará son los reyes y reinas maqueta: el Rey y la Reina del baile de graduación, los reyes de Mardi Gras de Rex y Zulú, y el Rey del rock and roll. Pero estos son reyes sin ningún poder real, sin ninguna influencia real; Seguramente este no es el tipo de rey que Jesús es. 

Volviendo al evangelio, escuchamos a Jesús explicando que aunque su reinado no es de este mundo, es un reino real y él es un rey real. De su reinado dice: "Soy rey. Yo nací y vine al mundo para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz." Jesús no es una figura de rey; Él es un rey cuya voz, cuyo testimonio de la verdad tiene influencia. 

De hecho, la profecía de Daniel sobre el Hijo del Hombre, en la primera lectura, había indicado que recibiría "la soberanía, la gloria y el reino.  Y todos los pueblos y naciones de todas las lenguas lo servían." Además, este Reino sería "un poder eterno, y su reino jamás será destruido." 

Y así, la realeza de Jesús no es tiránica ni cómica, sino que es de naturaleza espiritual, porque se basa en la fidelidad a la verdad. De hecho, podríamos decir que no deberíamos medir el reinado de Jesús por medio de los reinados de este mundo, sino que su reinado debe establecer el estándar por el cual todos los demás reyes deben ser medidos. Es un rey que trae esperanza a su pueblo. 

Es esta esperanza y victoria que Daniel y el Libro de la Revelación, de donde proceden nuestras primera y segunda lecturas de hoy, escribieron para un pueblo en crisis. 
  • Daniel fue escrito durante el reinado del rey Antíoco que había profanado el templo en Jerusalén. Había obligado a los judíos a adoptar costumbres paganas y a abandonar la ley de Moisés. Los que resistieron fueron torturados y asesinados. Y así, Daniel escribió a los judíos para darles esperanza y asegurarles que este mal pasaría, porque un Redentor vendría a la manera de un verdadero Rey. Este Hijo del Hombre es Jesucristo. 
  • El Libro de la Revelación, por su parte, fue escrito cuando los cristianos se enfrentaban a la feroz persecución del emperador romano. Al igual que los judíos de la época de Daniel, muchos fueron arrestados y asesinados, mientras que otros fueron conducidos bajo tierra. Por lo tanto, este libro fue escrito, especialmente para la Iglesia clandestina, hablando en símbolos o códigos secretos que solo serían entendidos por los cristianos, y señalando a estos cristianos sufrientes al Cristo, como el Rey que los salvaría. 
Los que vivimos de manera similar en un momento de crisis espiritual, moral y política, incluso dentro de la Iglesia, tenemos una necesidad aún mayor de ver a Jesucristo como nuestro Rey. 

Vida cristiana 
Esta fiesta de Cristo Rey debe recordarnos que en realidad tenemos un rey que no es un tirano con demasiado poder ni un cómic sin poder. Cristo Rey tiene verdadero poder, la Verdad y las llaves del cielo. Nuestro verdadero rey ejerce su poder no para su propio beneficio, sino para el beneficio de sus súbditos. Y así, aunque no nos gusta que alguien nos diga qué hacer, tenemos la obligación de escuchar al rey que tiene en mente nuestros mejores intereses. No debemos aceptar a Jesús como rey de mi vida espiritual, sino excluirlo de todo lo demás. 
  • Si Jesús es nuestro verdadero rey, también es el rey de nuestras mentes, de nuestros pensamientos, de nuestros corazones. 
  • Si Jesús es nuestro verdadero rey, también es el rey de cómo adoramos a Dios, como oramos. 
  • Si Jesús es nuestro verdadero rey, también es el rey de lo que sucede en nuestras habitaciones, de cómo hacemos nuestra política, de cómo manejamos nuestra sociedad. 
El poder clave de la realeza de Jesús es su Verdad. Por eso, en el evangelio de Juan, Jesús nos recuerda: “Si permanecen en mi palabra, serian ciertamente mis discípulos, y sabrían la verdad, y la verdad les liberará” (Jn. 8: 31-32). 

No debemos permitir que las llamadas "verdades alternativas" reemplacen la Verdad de Jesucristo, tal como está contenida en los evangelios, tal como se transmitió a los apóstoles y continuó siendo enseñada por los sucesores de los apóstoles. ¿Cuántos de nosotros hoy estamos en deuda, no a la verdad de los evangelios, sino a la verdad de las ideologías o de los partidos políticos que nos gusten? Cuando el Papa Francisco visitó este país hace tres años, nos advirtió de no dar lealtad a los falsos reyes, diciendo: 
Imitar el odio y la violencia de tiranos y asesinos es la mejor manera de ocupar su lugar. Eso es algo que ustedes, como pueblo, rechazan. Nuestra respuesta debe ser, en cambio, de esperanza y sanación, de paz y justicia. 
Con Cristo como Rey de mi mente, incluso mis acciones serán guiadas por él. Como sujeto leal, siempre debo preguntarme, ¿qué me ordena mi Rey Cristo que haga? 

Conclusión 
"Mi Reino no es de este mundo(Jn. 18:36) Jesús dijo de sí mismo y de nosotros sus seguidores también dijo que "no pertenecemos al mundo más de lo que yo pertenezco al mundo" (Juan 17:16). Y así, mientras compartimos los temores y esperanzas, las tristezas y alegrías de nuestros compatriotas de este mundo, como sujetos leales de Jesús el Rey, estamos en este mundo, pero no somos de este mundo. 

Que siempre nos esforcemos por adaptar nuestros pensamientos y valores, nuestras palabras y acciones, a los pensamientos y valores, palabras y acciones, que sean consistentes con la Verdad de Jesucristo, quien solo debe darnos órdenes de marcha. 

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